Во Вт. 22,5 написано, что женщине нельзя носить мужскую одежду и там же, в той же главе Вт. 22,11 написано, что нельзя носить одежду из разных веществ. Так верующие выполнение первой заповеди (или предписания) требуют, а выполнением второй пренебрегают. Вы посмотрите, весь мир, в том числе и христианский, ходит в одежде, изготовленной из разных веществ (полистирол + хлопок или шерсть + нейлон и др.).
Или возьмите в пример 19 главу Левит. Два стиха рядом! Так один требуют выполнять, а другим пренебрегают: Лев 19,26 «не ешьте с кровью» (требуют выполнения), а Лев. 19,27 «не порти края бороды твоей» (пренебрегают). Посмотрите, все братья почему-то без зазрения совести регулярно бреются и не считают это грехом. Почему так поступают? Как тут рассудить? Если нужно выполнять Закон, то нужно выполнять всё. Если не нужно выполнять, то не нужно выполнять ничего!
Дорогие христиане, если кто-либо может объяснить этот парадокс, откликнитесь, пожалуйста.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 7669 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
если бы верующие давали ответы на простые вопросы то небыло бы верующих
Александр
2011-09-09 15:33:24
Вт.22,5 и Вт.22,11 нужно исполнять. Сейчас и наука за то, что нужно носить одежду из одного материала. Это в интересах здоровья любого человека. Сейчас это делать довольно сложно, но возможно.
Нужно исполнять также и указания в Лев.19,26 и 27. Только принять во внимание ст.28 "Ради умершего..." . "НЕ стригите...и не порти края бороды твоей ради умершего не делайте нарезов". Уверен , что в данных текстах не все хорошо с переводом. Хотя это мое личное мнение и никому его не навязываю.
Массу подобных заповедей люди, даже неверующие, принимают и эти заповеди являются прекрасной преградой для зла в нашей жизни. Это указания о кровосмешении родственников,отношения с ближними в самых разных ситуациях, законы о питании, санитарии и многое другое. И если о этих заповедях молчат церкви, это еще не значит , что это молчание угодно Богу.
Благословений. Комментарий автора: А как же тогда быть со словами "конец закона - Христос" (Рим. 10,4)?
Михаил
2011-09-09 15:58:33
потрясающе простые ответы. "нужно исполнять!"
так исполняйте, раз уже и учёные в авторитете.
но не исполняют...
я так скажу, тоже по простому.
"Нужно быть христианами, последователями Христа! А есть христианцы!!!" Комментарий автора: Браво, Михаил! "Нужно быть христианами, последователями Христа!", а не закона!
Виктор
2011-09-09 21:50:07
"Если не нужно выполнять, то не нужно выполнять ничего"!
Не нужно кому? А кому нужно-то?
ЗЫ. Может, все-таки борода и щетина - немножко разные вещи? Комментарий автора: Слишком заумно, не понял смысла. Вопрос таков:
Нужно ли выполнять эти заповеди христианам?
Александр
2011-09-10 16:23:04
Ну что, видимо Михаил прав более чем я. Последователи Христа должны выполнять то , что выполнял Он. А Он точно исполнял эти заповеди. А Вы как сочтете нужным. Но конечно за все ответим. Благословений. Комментарий автора: Скользкий комментарий!
Христос носил хитон. А хитон - женская одежда! (П. п. 5,3).
Мф. 5,38 говорит: «Вы слышали, что сказано: «Око за око и зуб за зуб», а Я говорю вам: не противься злому» .
Разве же это выполнение?
Или в Лев. 21,4 и 22,3 говорится, что нельзя прикасаться к нечистому, а Христос прикасался к прокажённому (Лук. 5,13).
Владимир.
2011-09-16 08:35:56
Прошло уже восемь дней, но не маститые проповедники, ни пиогребняки, ни полтавченки, ни дмухи, буравцы, петровы и т. п. не откликаются, молчат, потому что тут один единственный правильный ответ: не требуется соблюдать никакой заповеди Старого Завета! (Мы – служители Нового Завета Иисуса Христа!). А они всё норовят совместить две «конституции», чего достичь никогда не возможно. Вот и получается такая неразбериха!
Алвентисты выдёргивают из Старого Завета закон о субботе.
Староверы – о бороде.
Любители не работать внедряют закон о десятине, чтобы паразитировать на пожертвовании верующих.
Сторонники жестокости, мести, старшинства, властолюбия, насилия, наказания и т. п. тоже бегают в Старый Завет за поддержкой, чтобы найти оправдание своим неприглядным наклонностям, несовместимыми с учением Иисуса.
Имеено такая прослойка верующих яростно защищает Старый Закон, хотя всем ясно, что исполнить его целиком невозможно. Михаил называет таких верующих «христианцами», потому что до христиан им ещё очень далеко.
Александр
2011-09-16 17:12:50
Слышит только имеющий уши. Благословений.
the_who
2011-11-04 10:40:38
"А как же тогда быть со словами "конец закона - Христос" (Рим. 10,4)?"
А вы поразмыслите, кто такой Савл; обдумайте обстоятельства его "призвания" (Иисус в "диалоге" сравнил себя с рожном), судьбу Анании - свидетеля "призвания" Савла; то, что Иисус призвал двенадцать Апостолов - по числу колен Израилевых и по числу камней на наперснике судном, и где место для тринадцатого...
the_who
2011-11-04 10:42:27
"когда взошла зелень, и показался плод, тогда явились и плевелы" (Мф.,13:26)
Диавольскому Кодебскому извращателю посвящается:
2012-04-14 07:03:12
Владимир Кодебский еретик всегда
В преклонных летах он спешит написать
Нуждается он в двойнике для себя
Чтоб тысячу лет жить и плясять
Апостола Павла не святым он назвал
Себя как Кодебского всем извергал
Ересь на лево на право бросал
Всех он евреев с собою ровнял
С Богом на (ты) всегда говорит
Подлости нет у него для границ
Вставить ума всем он срочьно спешит
Хочет успеть весь мир отравить
О подожди безумец и тварь
Сколько ты будешь писать как нахал
Все лжеученья твои пискарь
Как для ухи пойдут в навар
Будешь сербать ты юшку свою
Горечи полную аж до краю
Сколько ты перца в её загнал?
Разума видно совсем потерял?
Для детей : Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.
